أحمد بن طولون يقال له وصيد فهدمه واتصل منه بمال وزال رسم التنور . المسجد المعروف بمقام المؤمن قيل إنه أقام فيه مؤمن آل فرعون ولم يوجد ذلك في كتاب معتمد . المسجد المعروف بالمحرم قيل إن قوما كانوا يحرمون منه فتطوى لهم الأرض فيحجون ويعودون اليه وأما ما به من الأودية فوادى المستضعفين ووادى الملك ووادى اللبلابة ووادى هس ووادى الشياطين ووادى الدجلة القرقوبى على قرن الجبل المقطم المطل على كهف السودان بناه أبو الحسن القرقوبى الشاهد بمصر سنة خمس عشرة وأربعمائة وكان في موضعه محراب حجارة يعرف بمحراب ابن الفقاعي الرجل الصالح وهو زاوية المسجد على يسار المحراب فيه انحصر كهف السودان يقال إن قوما من السودان نقروه وتعبدوا فيه ويقال له كهف السادة ثم بناه الأندلسي البزاز وزاد في سفله مواضع نقرها وبنى علوها يقال إنه أنفق أكثر من ألف دينار ووضع المجاز الذي يسلك اليه منه وعمل الدرج النقر التي يصعد عليها إلى الوادي وكان ابتداؤه بالبناء مستهل المحرم سنة احدى وعشرين وأربعمائة وفرغ منه في شعبان من السنة . مسجد موسى بناه الوزير جعفر بن الفرات . مسجد الصخرة كثيرا يرى عليه النور في الليالي المظلمة . مسجد الديلمي . مسجد الشريف أبى العباس أحمد بن الحسين وهو أحد المسجدين المتقابلين في أصل العقبة المعروفة بصخرة موسى عليه السلام العارض قال القضاعي يقال لها مغارة ابن العارض وهو أبو بكر جد مسلم القارى . مسجد اللؤلؤة كان مسجدا خرابا مشهورا بإجابة الدعاء فلما أخبر الحاكم بفضله بناه في سنة ست وأربعمائة وسماه اللؤلؤة وهو بالقرب من مقام اليسع شقيق شيبان الراعي وسوف يأتي فضل شيبان عند قبره . المسجد المعروف بالمدعى قال القضاعي هو ما بين اللؤلؤة ومسجد محمود وهو مسجد قديم الدعاء فيه مستجاب . مسجد اليسع وسيأتي الكلام عليه عند تعيين من به من الأنبياء سلام اللّه عليهم . مسجد محمود المجاور لليسع وسيأتي ذكره عند قبره الفصل الرابع ( نذكر فيه شروط الزيارة وآدابها ) فنبدأ فيه بما روى عن بريدة عن أبيه أنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فامسكوا